Tôn giáo nào hoạt động hợp pháp ở nước ta? | Phunulamchutuonglai

Tại Hà Nội, theo Tiến sĩ Fam Tiến Dũng, Trưởng Ban Tôn giáo Hà Nội, cùng với “Hội thánh Đức Chúa Trời Mẹ”, thời gian gần đây ở Hà Nội cũng xuất hiện tà đạo “Ân huệ”. Cổ vũ lối sống phóng túng, buông thả, gây chia rẽ, bất hòa trong gia đình, … làm ảnh hưởng xấu đến xã hội.

Còn tại Tuyên Quang, một số đối tượng cả tin, theo “ơn cứu độ” đẩy mạnh hoạt động tuyên truyền, phát triển tôn giáo, lôi kéo một số chức sắc, tín đồ của các hệ phái Tin lành Chính thống sang cải đạo. Đồng thời, các chủ trương hàng đầu cũng đã thực hiện nhiệm vụ giáo dục học sinh, thanh thiếu niên và nam giới, thông qua các hoạt động từ thiện, các khóa học giáo lý miễn phí, … dưới chiêu bài ngụy biện, gây khó khăn cho các cơ quan chức năng. Công an tỉnh Doyen Kong hưởng ứng để người dân cảnh giác, không lôi kéo tổ chức ‘Ơn cứu mạng’, tránh gây hậu quả xấu ảnh hưởng đến an ninh trật tự.

Có nhiều

Hãy truyền bá trước các vị thánh những nghệ thuật bịp bợm và bịp bợm của một số tôn giáo xấu xa, để người ta có thể không tin vào những cậu bé độc ác.

Theo công văn số 6955 / BNV-TGCP của Bộ Nội vụ, tính đến ngày 28/12/2020, nước ta có 16 tôn giáo và 36 tổ chức tôn giáo; 4 tổ chức và 1 cơ sở hành nghề có chứng chỉ hoạt động tôn giáo.

Cụ thể, 16 tôn giáo bao gồm: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo, Hồi giáo, Tôn giáo Baha’i, Hội Phật giáo thuần túy, Cơ đốc Phục lâm, Phật giáo Tứ giác ngộ, Đạo Hiếu, Đền thờ Tam Tông, Đạo Bà La Môn, Đạo Mặc Môn, Đạo Hiếu Nghĩa Tà Lơn, Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương.

36 tổ chức tôn giáo gồm: Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Giáo hội Công giáo Việt Nam; Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo; Nhà thờ tôn giáo Baha’i Việt Nam; Tịnh độ Cư sĩ Phật hội Việt Nam; Nhà thờ Cơ đốc Phục lâm; Hội Phật giáo thực hành lễ nghĩa; Tăng đoàn Phật giáo Nam tông Min Su Dao; Nhà thờ Min Li Dao – Tam Tông Miếu.

Đạo Tin lành bao gồm các tổ chức tôn giáo: Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền bắc); Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam); Hội Truyền giáo Cơ đốc Việt Nam; Tổng hội Báp-tít Việt Nam (tiền thân là Tổng hội Báp-tít Việt Nam Ẩn danh-Nam Puông); Hội thánh Baptist Việt Nam (tiền thân là Hội thánh Báp-tít Việt Nam; Hội thánh Tin lành Trưởng lão Việt Nam; Hội thánh Mennonite Việt Nam; Hội thánh Liên hiệp Thiên chúa giáo Việt Nam; Hội thánh Phúc Công) Lễ Ngũ Tuần Việt Nam.

Cũng theo Bộ Nội vụ, đạo Cao Đài bao gồm các tổ chức tôn giáo: Hội thánh Cao Đài Tiên giới, Hội thánh Cao Đài Min Chun Dao, Hội thánh Cao Đài Chiu Min Lăng Chủ, Hội thánh Cao Đài truyền giáo, Hội thánh Cao Đài. , Ủy ban Hội thánh Cao Đài, Hội thánh Cao Đài áo trắng thuộc Liên đoàn Chân lý, Hội thánh Cao Đài Chân lý, Hội thánh Cao Đài Hộ-Tam Quan, Hội thánh Cao Đài Bình Đức Việt Nam.

Về đạo Hồi có các tổ chức tôn giáo: Ban Đại diện Cộng đồng Hồi giáo Thành phố Hồ Chí Minh; Cộng đồng Hồi giáo (Islam) tỉnh A Gyong; Hội đồng Tu sĩ Hồi giáo tỉnh Bunny Nina Thuan; Cộng đồng Hồi giáo (Islam) tỉnh Tây Nina; Ban Đại diện Cộng đồng Hồi giáo (Islam) tỉnh Ninh Thuận; Hội đồng Tu sĩ Hồi giáo Bonnie tỉnh Bình Thuận; Ban Trị sự Nhà thờ Al noor Hà Nội (Sở Nội vụ Hà Nội đã ra quyết định công nhận Ban Trị sự Nhà thờ).

Đạo Bà la môn có các tổ chức tôn giáo: Hội đồng Chức sắc Bà la môn Chăm tỉnh Ninh Thuận và Hội đồng Chức sắc Bà la môn Chăm tỉnh Ninh Thuận. Ngoài ra, 4 tổ chức, 1 cơ sở hành nghề được cấp giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo, gồm: Hội thánh Tin lành Toàn dân Việt Nam; Hội thánh Tin lành Liên hiệp Thừa sai Việt Nam; Dharma Kao Dai Kiyo từ Tam Tanna Itman; Việt Nam Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô và Phật Giáo Tà Lơn.

Như vậy chúng ta thấy rằng “cộng đồng mẹ” và tổ chức “Cứu-Ân” chưa hoạt động ở nước ta.

Xác định “cái ác”

Theo bà Trần T. Min Tư (Vụ trưởng Vụ Tôn giáo và Tôn giáo khác, Ban Tôn giáo Chính phủ), hiện tượng tân tôn giáo biến tướng, hoạt động trái pháp luật, thường được gọi là “tà đạo”. Tà giáo cực đoan, phản văn hóa, trái với chuẩn mực đạo đức xã hội và truyền thống văn hóa; Phá hoại khối đoàn kết quân dân, tôn giáo và truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam; Các hoạt động vi phạm pháp luật, ảnh hưởng đến an ninh trật tự, thậm chí mang màu sắc chính trị, chống phá nhà nước, đi ngược lại lợi ích quốc gia.

Có nhiều

Tà giáo là cực đoan, phản văn hóa, trái với chuẩn mực đạo đức xã hội và truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam.

“Tà đạo” được phân biệt với tôn giáo thuần túy ở những điểm cơ bản sau:

– “Giáo lý”, “giáo luật”, “lễ giáo” của “tà đạo” có nội dung tuyên truyền mê tín dị đoan, trái đạo đức văn hóa truyền thống, có yếu tố phản văn hóa, phản khoa học, hủy hoại sức khỏe, tài sản của nhân dân như: Đập phá bàn thờ, chỉ cầu trời, phật mà không có việc làm có thể trả nợ, uống nước lạnh chữa bệnh …; Vi phạm tín ngưỡng, giáo lý của các tôn giáo truyền thống, gây bức xúc trong một bộ phận nhân dân, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

– Mục đích hoạt động của “đạo” là để thu lợi cho “đạo”. Với chiêu xưng thần, nhà Phật nói ra những điều huyền diệu để chiêu tập “tín đồ”, đưa ra quy định buộc tín đồ phải nộp tiền hoặc mua “công cụ tín ngưỡng” để kinh doanh với giá cao. Cao gấp nhiều lần giá trị thực để phục vụ mục đích trục lợi cho các “tú ông”. Những kẻ “cầm đầu” còn dùng chiêu “khai đạo”, “truyền đạo” để thị uy, chỉ trích xã hội và chính quyền, kích động chia rẽ dân tộc, tôn giáo, phá hoại trật tự xã hội, đoàn thể, thậm chí chống phá nhà nước.

Phương thức hoạt động của “đạo” chủ yếu là bí mật, lợi dụng kẽ hở của pháp luật, quay lưng với chính quyền thành phố để truyền bá, phát triển “đạo”. Để dễ dàng chiêu mộ Hasidim, những kẻ cầm đầu “đạo” thường lợi dụng những địa bàn khó khăn, cộng đồng người có hoàn cảnh đặc biệt để dụ dỗ, dụ dỗ, lôi kéo những người trong “đạo”, chúng lợi dụng việc tổ chức từ thiện. Và các hoạt động nhân đạo, bảo vệ môi trường, các hoạt động văn hóa, biểu diễn nghệ thuật, thiền, ăn chay, rèn luyện ngoại ngữ… nhằm hợp thức hóa việc tụ tập “tín đồ” hoạt động tôn giáo trái pháp luật.

Khi đã lôi kéo được “tín đồ” theo mình thì họ sẽ thống trị và ràng buộc bằng thần quyền, lôi kéo “tín đồ” tin và làm theo những lời của “giáo chủ” như: không tiếp xúc, móc nối với tín ngưỡng của người khác. Tôn giáo, bỏ rơi. Các phong tục tập quán và tín ngưỡng truyền thống, phủ nhận hoặc bác bỏ các tôn giáo Chính thống, thậm chí không tham gia vào các chương trình phát triển kinh tế – xã hội của địa phương…

Vì vậy, người dân không tin hoặc tham gia các hoạt động tôn giáo trái pháp luật, đồng thời đấu tranh loại trừ các tổ chức này ra khỏi cộng đồng. Mặt khác, chính quyền các cấp cũng cần tăng cường các biện pháp hướng dẫn, ngăn chặn hoạt động trái pháp luật của các tà đạo; Tuyên truyền để nhân dân biết và tránh xa các tổ chức tôn giáo trái pháp luật.

READ  Xứ "Nẫu" Phú Yên đẹp bình dị khiến bạn như "quên lối về" | Phunulamchutuonglai

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud